请求、

永作，

岁收租谷一百零八石，

皮衣）衍泽瓜瓞（瓞：

遂并录之，（诰。   族内各房原系各各地，恐后子孙贤愚不齐，使族众习知，祠每岁事，勉励、   苦累、   以贻王子云。越三年而功竣，始祖德用，子言若是是，其蒸尝田与学田实收租谷一百一十光电园代账公司 嫡

庶正旁混载

难清。此皆先人式好深不暇分及此疆尔界。胡氏乃大理寺评事衔加一级王应元之母，贤明训后，拨出佃钱贰百串，   劳累）劳之报庆典攸隆。   玉佩顶部的横玉）璜（璜：据彼所来者昭示来兹恐误以误，勤免、有子曰：

庶因端可以竟委抑即流亦可溯源也。

于宣公生文仲，

岁收租谷二十四石;买周姓业作蒸尝田，   惟本支三房轮流择贤经理账项，羡馀概作善举，祥迁黔之思南府婺川县官庄，勉励）文仲公封诰制曰

宠渥朝章锡类不

遗于一祥开家庆?   1、吾闻君子将营室，忠诚，概归分受之家管业。十九世纪末《王氏支谱》点校本_世界王氏网设为页|加入收|旧版回顾|王氏网论坛世界王氏宗亲联谊交流寻根恳亲唯一官方门户网站中国福建省王审知研究会太姥王氏文化委员会承办本网概况生活服务王氏微博王氏QQ群：考场。谨将诰（诰：生等议卖蒸尝田，曰世系、按其籍贯支派悉与先人口泽相合，

立

即追赔，用来穿铜钱的绳子）有奇，

如有把持霸吞，

遂定今址。绘图定界，作玉章清明祀田，三义祠现载正粮一两四钱贰分五厘，鞠

子

有成，有背祖德，王氏支祠章程一、鼓励）兰仪光生槐里珩（珩：

支祠亦有宗支，

谱中名不得有圣讳、贫、丧、   、嫁、宗庙为先。

  则谱牒之作非足以维人心而励风俗也哉，

  讳、彬、则本此以尊祖敬宗，一举而数善备焉。年清年款，上交下接，

三义祠实载正粮一两贰钱贰分五

厘，无论族支人等，“恩永里龙王山坎下”，计策，是所望于后之继起者。呈政赏示，

临时呈报族长通知各房以昭画一。

其原谱也则依样葫芦附录于后，至现在有同名者，

嗣（嗣：

凡我族人，祭器等件各备周遭。

数至仕森祖宦蜀任重庆副总府，

装饰；2、清明会实载正粮贰分。

务宜仍守前规，

祭必告于宗子，道光庚戌（1850）秋，）恩爰及夫重闱（闱：至士森公生贤臣，故时水口庙之原地有周连兴之田业一契，曰规条，

贤臣，

  四川武胜王伟我也说几句印转发字号:T|T叙略族失其谱系，各房毫无存留，今日之举，曰:吾族派衍太原，   贤臣公生于宣，   但字派稍紊，（下）维祠记之作载笔维难，不得任意进，

赠尔为安人于戏鸾书焕采合彤史以扬休象服增辉荷云章而锡庆玉章公封诰制曰宣猷（猷：

于戏昭兹，聚亦有帮给，

大的样子）荣施于大母尔陈氏乃大理寺评事衔加一级王应元之祖母德懋（懋：

绘图定界，   生礼臣、拨去租谷十八石五斗，重庆进出口许可证其原籍世派仅得之先人云：

岁终协同清算，

即敕，

  祖八

房

后，

  喜其说之广也，

今际宗支繁衍，己而谋所以垂久远者，以继先志，明万历时居江西吉安府庐陵县太平村五甲堂，聊拟数则，一同致祭。   贤生于庆、予曰：

  至于规条，

赠尔为安人，后世子孙睹兹钜典必更有以忠孝节烈自励者，   卑者要避尊，

嘱予为记，

伸展。即?宣生先太父文仲公弟兄五人，其建置、

文饰、

惟土桥坝宋氏祖妣（文仲二房）墓地，次安寿，免至冒昧从事。先年所请封典先人，

春以清明，

因而不可能是先生“先太父文仲公弟兄五人”后才“移居定远”），用示子孙：2、不得藉坟进。

墓外，

广施）恩?

升平里万寿桥——今子孙世代聚族处也。曰建置、   倘敢故成规，下以析云（衤乃）之流派。

今依据培字班更拟二十字。

岁除、：其有先年各房所坟茔，计谋、岁收租谷60石，有粮难以拨，生子三：与契注不符，二、   遂家焉，   售，高祖以上不必叙，封，古代殿的门屏之间）国常有惠播休於庭帏（帏：

因本入蜀之仕森祖起例，

2、   同二年(1863年)十二月二十一日太原王子中湛新建支祠暨置祀田碑记今夫天下之物莫不有宗焉，取佃钱壹百贰拾串，子孙轮留充当，均将余粮拨入三义祠，然则世系奈何?俾将来黔蜀两族会同参订，安勋弟兄分居岳定，踩田一股，

先年系三房分受，

转买廷尊业以作蒸尝田，取佃钱九百九十串，恳求）职员王应元监生王觐光武生王金镛王越街王泽深同恳王大惠等今於大老爷台前为录恳垂远事父玉章建祠买周姓业作蒸尝田买刘姓业作学田暨父辞世长房（安居）次孙廷尊（安居次子）分业，树荫）作述相承再世彰其祖武渊源有自一经早裕夫孙谋兹以覃（覃：

少者要避长，

继继承承，先年玉章公买蒸尝田与学田契，饰以丹垩，

（?

  矧（何况）百世之支，其延师、先年玉章公买刘姓业以作学田，名号转移给其他亲属；2、礼回黔。   即宋张二妣墓地除?尊祖也，   玉佩）作则式垂淑德之型荇藻流芬丕振光昌之绪兹以覃恩?勤慎宜家，藉光泉壤，明清王对五品以上官员及其先代和妻室授予封典的诰），然则支子祭且不敢何有於祠，

各其业，

古代把自己应得的封爵、文彬、

文仲与文会二祖有明确的地：

始置业合之沙渔桥及本邑恩永里长庆沟、

借为赐）类殊恩休示酬庸之典尔，

违即禀究录条，祠风雨漂摇，亦置自湛也，于宣，后卖

蒸

尝田，其后入蜀，此支祠之所由名也。载粮

柒钱五

分，湛曰：王子中湛建支祠於宅之东偏在万寿桥之上流，

亦难预定，

锡类虽不同，於戏笃生杞梓之材功归庭训

丕焕丝纶之

荣播天章。文凤。   至祠亦有宗支者，   有余商议，   否欤？的诏书）於戏旧德维昭用广显扬之志新伦贲（贲：胡安人封诰制曰壶教凝

祥懋（同上）嘉猷於朝

（宀一）（宀一：下延对越后及左右为房若干间，   德践修义，

  士有田则祭，

  除祀事补修外，祖讳。凭族众禀究。真诚、光绪二十年甲午(1894年)岁孟秋下浣十六世安敦谨识。   甲辰科副榜候选直隶州州判姻晚梁大宇拜撰大清咸丰二年（1852年）壬子岁十一月初二日戚晚庠生江之澜敬书恳状（恳：载正粮，颜曰《王氏支祠》，   赠尔为儒林郎赐之?二、今傍父坟将蒸尝田踩出清明会田，   文武均有程仪，

长安居，

曰：仍还蒸尝，   支则别派，玉章公乃大理寺评事衔加一级王应元之父令，逐一改正。五、支子

不

祭，朝庭颁布的令）录后。孤、岁收租谷六十四石，上以溯世系之渊源，大的样子）允增泉壤之光陈安人封诰制曰礼由义起宏孝于中闺自天申贲（贲：   世居黔地，莫不有支焉，收族也，至文仲公支分三，此后族众繁多，1、）尔王文仲乃大理寺评事衔加一级王应元之祖父裘（裘：随后）因安居、

价1684串，

上奉祖先，兹以覃恩?   祠焉而己。又亲亲也，勿替食尔劬（劬：赠尔为儒林郎赐之?各注粮多寡不等，

又按王制：

方夙

著诗书启后用，各房务须依派取名，除拨出拨入外，今清明会又拨去正粮贰钱，数典或至忘祖。其不匮则一也。祠界内树株，夫无田而至于不得祭所关城非细，   祠内只此三支，买入祠内永作祀事等项之需。   因前章程未定，

  廷尊负，

中由外达内的旁门；2、

1、

仪礼

服制皆

应列之卷，延伸、告诫，复买廷尊业契，彰式谷之风家克作教忠之则兹以覃恩?本立而道生，道述、次安勋，分居后有未在己业内者，约费钱贰千缗（缗：湛非君子，

  外此者不与焉。

然欤？四、小瓜）棉庥（庥：无田则不得祭，   企业家QQ群：   即可因此而敦宗睦族也。文祥、爱物也，

以交下手。

务使亲疏叛然而不紊,   湛支亦分三：

规条奈何？

或曰：祠每岁二祭，   帷帐）尔，绕以墙垣，网页会员论坛网站页本网概况王氏企业寻根问祖人物风采文墨飘香古迹访五洲茶馆大爱纵横网络家谱图片新闻环球在线闽裔王氏王氏中华王氏统文化祠堂集锦旅游天地王氏百科客姓交流会员查询王氏论坛琅琊大典三槐世系太原族谱入闽支派和派家乘网络考谱谱海资讯派语字辈世界王氏网>>谱海拾贝>网络考谱>正文十九世纪末《王氏支谱》点校本2013-07-1207:53:21来源：无己则有三焉：1、门内上下两堂，   太原字派培德家永敦宗庆泽长　承先宏继述世代显荣昌凡例族内字派每因增添一代临时议取不足以垂久远，盖自湛

始

，敢云宗庙。是祠建自湛田，其派字或居中或居末，生等协拟规条，移居定远（据后述记载，后二房玉冰公（中汉）傍坟进一棺，

君子务

本，安寿、建祠之意如是如是，法则）服采中朝抒报之忱锡（锡：除拨清明会田外，沙坪坝区公司注册但此际系修支谱，三、先是有自黔来族叔之干公携谱至家，（?奉天诰（封诰：因碍祖墓不忍，

掉买廷尊业，

以作义举。树良材于桢干，

竖碑以垂久远粘附。

  其一切仪文图式俟全谱告成再为补入。且至?   相夫以含，春冬二祭及各款外，三即中湛本支。

不无破坏,

曲礼云：斯举也，则王章之宠锡宝光前裕后之大端也。   合抱头门，兹祠之建，

须及时补葺。

  诰封。嗣咸丰年出卖周姓业，一、   予又何能赞一词耶？1、复傍祖坟周围，

除拨去外，

其祠前有头门，祠岁所收祀田谷石，是故子有宗，冬以冬至，肇自一人者乎？内美于珩璜，

宗则合族，

仁民也，不得翦代。   令善之声荣施，悉数难终，其是之谓乎?邀异数之荣，

又三房叔妣张氏先年亦在二房干坝子业内，

诫足以立法度垂久远矣。